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第一卷_桃子（4）[2/3页]

　　字。不管使用紫外线照射还是X光**，都没有发现这些“竹简”上有任何字迹，甚至一点残留都没有。

　　没有字的“竹简”还算是竹简吗？那几乎就像是从墓穴里挖出的铜钱一般，也许经过防腐密封处理后可以卖上一二十元，可说这东西有啥价值……没可能了。

　　也就是这个时候，薛万锦到了考古现场，带去了不少“慰问品”，于是，考古队员也毫不吝惜的给了他几枚“开元通宝”的大钱，说是挂在家里可以辟邪。那个队长也是手贱，拿出了二根竹简，用特殊的纸盒子包装好，就像商场里卖筷子那样的包装，他用这样的方式表达了对薛万锦的“感谢”。

　　薛万锦现在多少也懂点考古了，他也认为这是古代的竹简，甚至怀疑这是类似于武则天乾隆墓前的“无字碑”那样，是故意留下的历史悬念，是对墓主人的一生无法评价才做出如此的布置，也许，这也是古人的一种处事方式。

　　对于考古队如此“馈赠”，薛万锦是非常感谢的，甚至相约，那一箱子“竹简”如果上面最后无法处理，他愿意出资买下来保存。正是这个承诺，把事情捅出去了，还捅的当地考古队人员很狼狈。

　　薛万锦自打结识了李凡，就不在搭理古尚忠这样的“文物大家”了。他回到自己的公司，专门找了个时间与李凡进行了视频通话，目的也是想让李凡帮他鉴赏一下，当然，也有炫耀的心思，毕竟，那个古墓的问题解决了，他的公司马上就可以开始在那里复工了，而且，由于挖掘出了鎏金铜羊这样有价值的文物，使他的公司也获得了相应的“补偿”，整个工期也获得了合理的重新安排。

　　“小李老师，你听说过乾陵的无字碑吧？嘿嘿，我这里搞到一批无字竹简，就是从你帮助挖巷道的那个古墓里发现的，由于没有字，考古队送了两枚给我，我让你看看，这些竹简可是西夏国的啊！算不算珍贵？”薛万锦在电话里说道。

　　“哦，这不是竹简啊，这是厕筹，没啥价值的，放在博物馆里的某些地方做个说明还可以，至于收藏嘛……完全没有必要的。”李凡还是很文雅的说了。

　　“厕筹？什么是厕筹啊？难道说古人如厕还要交筹码？”薛万锦理解错了。

　　“唉，就是现如今的擦屁股纸啊，在古代，没有现在的卫生纸，擦屁股用的就是这种竹片，文雅一点的说就是叫厕筹！”李凡不得不进一步的解释了，“作为收藏品，凡是涉及污秽的东西都没有价值的，哪怕是乾隆皇帝或者慈禧老佛爷的尿壶，谁会收藏？可是作为一种物件参考当时社会生活还是有一定的价值，这也是一些博物馆里有的东西私人不收的道理，你要是愿意留着那就留着吧！”

　　薛万锦顿时就是一阵恶心，不过那些厕筹都还是没有用过的，所以，想明白了心里舒服了一点，这舒服了一点后，他的思维里又出现了另外的想法。

　　薛万锦这样的业余古玩爱好者都有个通病，那就是喜欢刨根问底，喜欢半桶水不满的胡乱晃悠，李凡其实都把事情说清楚了，可他不知道怎么的，还抱着一线希望，认为李凡的那个判断也不能完全解释那东西为什么作为陪葬，往自己的墓穴里放什么不好？为什么要放一箱子“厕筹”呢？这不科学啊，无论什么崇拜，没有谁会崇拜厕所里的那点事情吧？会不会这些东西还能干别的？⑦④尒説

　　“小李老师啊，我觉得这些无字竹简可能也是存疑吧？你这样认为，也许还有其他的解释呢？就像武则天的乾陵前面的那个无字碑，还有那些无头石像，到现在不都是存疑吗？都没有一个确定的结论啊！对了，我还听说啊，当年孔**周游列国，就是没有到秦国，所以，秦国的文化传承就没有儒家的，就被焚书坑儒了，我不知道这些说法是不是也在争论，以此类推，我这些竹简存疑是不是也就顺理成章了？哈哈……我不是专业的，胡说八道一下啊。”

　　李凡当然明白薛万锦的心理，于是随口就说道，“你说的那几个争论其实都没有争论，所谓的争论其实都

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