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第一卷_蓝田行（5）[2/3页]

　　一笑，昏聩的周幽王搞的这些荒唐的举动给一些不臣之心的人机会。最后，周幽王被杀死在骊山。

　　实际上，在那个年代里，不管是西域还是北方，都是树木参天，一片绿油油的森林，随着西域大批色目人的繁殖和进入，大量的砍伐树木，把本来就已经很脆弱的西域森林植被彻底的摧毁了。而失去了生存环境的西域游牧部落就继续的北迁和东进，直到唐朝的时候，才真正形成了北方游牧部落的强势。

　　如果没有良好的生存环境，北方那些游牧部落也不可能发展的那么快，更不可能强大。当然，这些部落里也大量的吸取了汉民族的谋生手段，往往在他们的高层里出谋划策的都是汉人，这也是历史上的一个令人难堪的事实。苏武牧羊的故事大家都知道，苏武在荒凉的地方坚决不投降，放了十九年羊。可是，他也在那里留下了自己的孩子，谁能保证这些孩子没有受到苏武的汉学教育？再说了，能够像苏武这样坚贞不屈的是少数，大多数被俘的被扣的怕是都臣服了。wap.xs74w.com

　　问题就在于，这些北方部落当时落后到连文字都没有，他们继续的破坏原始植被，破坏环境。说这游牧部落如何破坏植被呢？他们又不盖房子？实际上，他们需要冬季取暖，需要大量的燃烧劈柴。同时，他们在游猎中基本上是“杀鸡取卵”的做法，破坏了自然的生物链，结果，在当地连续多年产生了各种虫灾蝗灾，进一步的迫使他们的食物短缺生活困难。更要命的是，这种破坏几乎就与当时地球的气候变化相辅相成，完全成了一种“风助火势，火借风威”的局面，最后的结果就是使北方游牧部落越来越困难，只能南下，而他们南下能干什么呢？

　　这种人为的破坏就是不可逆的，西北形成了一片片的沙漠和荒芜人烟的地区。而著名的楼兰古城、龟兹古城等等全部隐没在这些黄沙中，在这些遗址附近方圆几十公里范围内你看不到一棵树，可是这些遗址中却是不乏各种土木建筑。

　　桃花谷里的植被，桃花谷里的桃树被人为破坏以后，不可能靠自然的力量一点点的恢复，没有那种可能，唯一恢复的法子就是人工干预。这好像是人为破坏的反向操作，既然可以人为破坏，那当然可以人为恢复了。事实也是这样，目前在大西北的人工造林，已经出现了可喜的成效，多年干涸的罗布泊也再次出现了水，甚至原来担心的青海湖水位下降也终止了，甚至每年还在增高，这些都说明了我们人工恢复的伟大创举，都驳斥了“对自然环境不可以动”的胡言乱语。

　　李凡现在琢磨的就是要用人工的力量逐步恢复这个桃花谷原来的生态，除了开发地产项目以外，对豁口的改造和对山洪的预防排泄都有打算。问题是，这些大白话你说给谁听都会“不明白”，甚至会有人指责你是在“逆天而行”。那么怎么办？给你们整一个周易八卦行不行？你们不信我的，那信祖宗的吧！

　　这就是李凡与段蓝不用沟通就都知道的套路，李凡拿出了方案。段蓝去找人忽悠，剩下来的就是各行各业的大举进入了。但凡有一二个人在那里获得了成功，那巽上艮下的卦象就能被证实，跟着来的人更是会因为烘托起来的人气而频频获益，这就再一步的证实周易的伟大之处，再接下来会是什么？一个新的生态系统的建立，一个美丽的山谷，一边是看山风景，一边是盛产宝玉，然后再有相关部门对“宝玉”的进行文化遗产的保护……等到这些都建成，段蓝的企业怕早就开工好几年了，该做不该做的都做了，而这一切都会掩盖在繁华的商业运作之中。

　　李凡给段蓝的卦辞很快就得到了一些人的解释，他们都认为这个卦辞用的很好。在周易八卦里，乾为天、坤为地、震为雷、巽为风、艮为山、兑为泽、坎为水、离为火。由这八卦演绎出六十四卦，其中，为了区别阴阳，以一长横为阳，二短横为阴，不管阴阳，每一个都称为“爻”，而每一挂是由六行长短不一的“爻”组成，这种用长短不一的横来表示阴阳本身就具有很深邃的这里，比起三千年后西方人才发现的抽象派来，他

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