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第一卷_蓝田行（4）[2/3页]

　　家**以后，关于道家的一些研究也暴涨起来。于是，桃木，尤其是树龄在百年以上的桃木就遭殃了。没过几年，这桃花谷里的野桃树就被当地人砍伐殆尽，成了现在这种没有桃树的桃花谷。

　　说，这桃木有啥稀奇的？在国内，这桃树不是臭大街的东西吗？尤其是当下，几乎在长江以北的农村里，到处都在种植，到处都是桃子，到了秋天的时候，那种半斤一个的桃子几乎哪个市场都有得卖。的确，自打果木树得到了农业研究的大力支持以后，北方的丘陵山区里，苹果、梨和桃子这些水果可是得到了大发展。可是，真正古老桃木和现代果木树生产出来的桃木是两码事，而且，古老的百年以上的桃木已经变得极其稀有，有些桃木的出现几乎堪比上等的硬木。

　　桃木，在我国民间文化和信仰上有极其重要的位置。在道家，桃木也被称为“降龙木”“鬼怖木”，是民间最大的“驱鬼辟邪”的制鬼材料。

　　传说，夸父追日，最后渴死。临死前自己的手杖抛出化成了一片桃林。后来出现的楹联以及最早的春联都是用桃木板做的，所以又称桃符。在建筑物的门廊上挂着楹联和老百姓贴春联，本身的含义就是驱鬼辟邪的。而鉴定高庙古刹里的楹联是不是当年的，一个简单的方法就是看其材料是不是桃木的。在我国几千年里的文化里，桃木一直就有镇灾避邪之说，在道家和民间被称为神木。

　　可是，这桃木并不是“唾手可得”的。首先，桃树本身是一种落叶小乔木，很难成才，不管你是不是人工剪枝，桃树长到一定的高度自然分叉，也不再向上长。其次，除了年轻力壮的桃树以外，上了年纪的桃树还就像老人一样吃不惯“大鱼大肉”，你要是放在肥沃的田地里，很快就会“老去”，所以，如果那个村子里有那么几颗老桃树，一定是长在犄角旮旯贫瘠的山石边上，看上去总是那样，却是可以长命百岁。第三，一般出现在木材市场上的桃木都是结果期到了的果木树，无论是材质还是纹路以及香味等都达不到制作“神器”的标准。所以，能够在自然界里找到一颗百年以上的野桃树殊为不易。而这桃花谷里的桃树自然最后是一颗也保不住，全都被人砍了拿去“发财”了。xs74w

　　那这里就没有人种植新的桃树吗？没有，这里属于比较偏的地方，当地基本上没有原住民，加上桃花谷的地形也不利于没有现代科技支持的老百姓居住。虽然总体上桃花谷是东西向的，可在西北那个地方经过千百万年的地址和气候的演化，那里就出了一个豁口，到了冬季就形成了一股凌冽的西北寒流贯穿而入。而这个豁口还不是由于风力造成的，是在偶尔发生的暴雨山洪冲刷出来的。这也给桃花谷带来了巨大的隐患，不是说每年都会爆发山洪，可哪怕是十年一遇，那对山谷里的居民也是灭顶之灾。所以，桃花谷里无居民。而且，在当地这里还流传着不少稀奇古怪的传言，甚至说，这里的桃花原本镇邪，自打没了桃树，这里就厉鬼横行，种啥啥不成，养啥啥不长，所以，别看距离县城不过30多公里，却是一个名副其实的“世外谷地”，在县城地产业如此发展的今天，这里硬是没有人动心思，要不然，段蓝也不是那么容易就拿到这块地。

　　自然风雨的影响段蓝是一眼就看出来了，对此，他不用找李凡就有办法去对付。问题是一开始的时候段蓝并不是要在这里发展地产，而是要在这里的地下修建隐秘的工厂。昨晚，跟李凡一聊以后，段蓝的脑袋瓜子也打开了，所以，除了让李凡过来堪虞和设计地下工厂的任务以外，还要李凡帮他设计地面上的“地产项目”，这样，实际上是把整个设计任务翻番了。而段蓝那边的收益恐怕还没有等工厂开工怕就已经有了，这几乎就是义弟给义兄的见面礼了。

　　李凡让吴广德带着四个女将去周围转悠，陈轩炫拿出了速写本，可着劲的在那里画着。而黄瑛等几个人则是用望远镜观察着不远处的垂直悬崖。李凡干脆找了个比较高点的地方在那里伸出手指头测风速

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