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第一百八十九章 太华山的传说[3/3页]

　　融。

　　而弄玉自己也深感奇妙，这种感觉是自己从未拥有过的，两人合奏鸣乐，声音比起过往也要更加细腻入微，悦耳动听。

　　此后，两人便时常梦中相会，笙箫共鸣，而弄玉也在萧史的温柔下，情窦初开，芳心暗许。

　　弄玉的异样很快引起了秦穆公的察觉，在他的追问之下，秦穆公这才知晓事情的缘由，不禁感叹不已。可他心中同样有担忧顾虑，毕竟是弄玉梦中旖旎，不知真假，更担心弄玉是不是产生幻觉。于是差人前去太华山一探究竟，看看山上究竟有无此人。

　　在秦穆公的指示下，派遣出一小队身手了得的高手前去太华山寻找萧史，在前前后后询问和搜索之下，众人果真在峰顶找到了萧史此人。当下几人说明来意之后，萧史同样心急殷切，快马加鞭随他们一同赶回了宫中。

　　弄玉得见心上人，喜极而泣，径直扑入萧史怀中，久久不愿松手。

　　秦穆公亦是成人之美，很快安排两人择日成亲，喜结良缘。

　　两人成亲之后，彼此非常恩爱，萧史更是对弄玉呵护有加，怜惜不已。两人时常结伴游山玩水，在林间大地，溪边湖畔，吹笙舞萧，一曲曲天籁流传于世。

　　可是好景不长，因两人的浪漫歌舞，声乐动听，很快在当时掀起一场波澜不小的感染。人人开始效仿二人模样，轻松惬意，慵懒自由，使得举国上下都变得极为懒散。

　　朝中臣子担忧这种现象持续发酵会引起国家不安，遂不断向秦穆公弹劾两人行径有辱国风，更是让民心涣散，军士寒心。⑦④尒説

　　知晓此事的萧史和弄玉为了不让秦穆公为难，也为了逃避这些世间闲言碎语，于是弄玉留下一封家书后，不辞而别，随萧史一同去往太华山，隐居在上。

　　萧史曾经告诉弄玉，他本是天上的神仙，是因为天帝看到人间史籍散乱不堪，命他下凡处理此事，因他有功于史，有周人便称他为萧史。而至今日，自己在人间已经呆了数百年，天帝也任他为这太华山之主。这数百年的沧海桑田，是因为自己和她前世有夙缘，故以能笙箫作合，成就了这段来世姻缘。

　　可是萧史贵为仙人，自是无法久居人间，曾数次违抗天命，不肯登仙飞升而去，愿用余生所有，换和弄玉的白头到头。

　　可天帝岂会答应，仙凡相恋，自古天理难容。二人不依不饶下，舍生殉情，在太华山中峰绝顶，奏出了此生最后三道神曲，惊天动地。

　　第一曲，清风习习，如有人在倾诉情愫，山涧溪水哗哗，如女子掩面哭泣。

　　第二曲，晚霞彩云交融，云卷云舒，如相爱之人相拥不舍，紧紧缠绵。

　　第三曲，见白鹤成双成对，翔舞于空中，孔雀数双，栖息聚集林间，一时间百鸟和鸣，经久不散。

　　后世更有传说还有那第四曲，在两人齐齐跃下山崖的那一刻，天外有龙凤飞舞盘旋，被二人至死不渝的情意感动，将二人救下。曾有人亲眼目睹，说是萧史乘龙，弄玉坐凤，二人携手相伴，一路扶摇九霄。

　　后世书上典籍所说的乘龙快婿也正是指的萧史本人。

　　在得知两人的消息后，秦穆公连夜赶来，却还是来晚了一步，绝望之下在此建祠纪念，并请人依据弄玉的模样雕刻出一尊石像供奉在内，从此便有了这玉女峰上的玉女祠。

　　太华山中峰景观之地几乎全部和萧史弄玉两人的故事有关，有不少诗人也为二人真挚热烈的爱情写下不少感人肺腑诗句，流传千古，被世人歌咏赞叹。

第一百八十九章 太华山的传说[3/3页]

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