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第一百四十六章 存思黄庭，炼养丹田[1/3页]

　　谢建雄眼见此人如此不讲武德，怒喝一声，抬手就朝墨故渊抓去。

　　墨故渊一马当先，双手握拳，几个呼吸之间就已凭空捏出数十道太极图，扬长而去。

　　七星岛一众人等见状，惊呼道“是雾影宗！”hTTps://WWw.xs74w.com

　　那谢建雄亦是瞧见墨故渊所施展的道法，心底同样诧异，竟是没想到在此地居然还会遇见雾影宗的弟子。

　　作为仙界六大派其一，雾影宗和七星岛虽都扎根在南山经这块大陆之上，可由于雾影宗地界在极东位置，且宗门并不像七星岛这般行事张扬。宗门弟子更是低调内敛，除去六大派一些重要的活动或是会议，宗门弟子几乎少有人行走在外。

　　雾影宗乃是纯正道家门派，其来历渊源，甚至可追溯到上古时期。

　　在古时曾有数位道家真人游走山海五经之内，弘扬道家真言，主张大道无为，道法自然等著名学说流传于世。

　　道家所著，流芳千古，在山海五经千万年的更迭起伏中，仍然经久不衰，其学派遍布各地各界，哪怕没有正统门籍，依然不妨碍道学的流传。其中最被世人所知的代表人物就有老子，列子，以及当初墨故渊误入庄周梦境，后来巧遇的庄子和惠子二位隐士。

　　道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其道术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，佛教之禅，撮名法之要，与时迁移，应万物变化而变，又以不变之法应万变。

　　所谓道随万物，其中心思想便是尊重世间万物种种差异，并辅助各种差异的充分展开。所以道，并无统一形态，也没有统一的方式，任何人坚持己见，或是追求心中所愿，都可以称之为道。

　　只是后世祸乱，修仙无数，道在岁月长河下的洗礼，也被后人区分有正道与魔道差别。

　　寻道一途，每个人都有自己的想法和目标，为达成所愿，不择手段，阴谋阳谋，或是问心无愧，皆是求道途中必备历经。

　　唯有修心修己，不为物先，不为物后，故能求道长存。

　　放眼如今整个山海之内，东山经人界自是不必多说，墨故渊从小便接受道教洗礼，可见东山经道教盛行。

　　而山海仙妖两界，同样有着道教的踪迹，只是在神魔大战之后，殃及各地无数，有许多珍贵传承被打断或是湮灭在战火之中，亦是遗憾一桩。

　　道家学问，遍布各界各地，而雾影宗作为神魔大战后崛起最强的道家一派，归根结底还是其门中弟子深研道学之问，修身养性，清虚自守，谦卑自持，秉要执本，这才让他们有了自己的一片天地。

　　雾影宗修身养性，深居简出，除了修炼黄庭经之外，其门中弟子更多是研究炼字一学，以炼丹，炼器为主。

　　至后世以来，其中炼丹一说，让雾影宗闻名山海的便是他们炼化出的不周天元丹。

　　传闻数千年前，长留山的老祖宗因飞升失败，被天雷伤体，回天乏术，眼看就要兵解道消之际，与之交好的雾影宗恰好在那时炼制的不周天元丹降世。

　　没人知道具体效果，只是在那位长留的老祖宗服用过后，不仅回光返照，还一举突破关隘，借丹飞升，得道成仙，打破桎梏，纵横天外而去。

　　之后，门中又有天资聪颖弟子，擅长炼器一途，以人间异物

第一百四十六章 存思黄庭，炼养丹田[1/3页]

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