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388:说什么君子……[1/3页]

　　满殿君臣追寻的结果，竟然就这？

　　秦为用最简单粗暴的法子，直接颠覆了他的认知。

　　拼了命的刷题再刷题，把见过的没见过的题目做了一遍又一遍，而后那些权贵子弟自然就成了炮灰。

　　你一天做一篇文章，就算做得再怎么引经据典，也比不上人家一天做二十道题。

　　说白了就是一个概率的问题。

　　那些负责出题的大儒，可能这辈子都没做过这么多的题目，那这个押题概率就更大了，只要勤做题总能碰上类似的考题。

　　如果不能，那只能说明你还不够勤奋。

　　这就是现实版的勤能补拙……

　　他竟然用这种方式兴盛了国子监！

　　这太特么的太不讲究了吧？

　　你让我们这些从小就把圣贤学问，奉为真理的人情何以堪啊！大家谁不是手捧圣贤如虔诚的教徒一般。

　　偏偏这些人却把圣贤当做了刷题的工具。

　　还有一个更恐怖的事情！

　　大家一经涌入脑海，便没法淡定了，要是天下人都知晓了这个法子……

　　读书读书，翻来覆去的就是那几本书，毕竟不是人人都是圣贤，不可能每年的试题都做到推陈出新。

　　那圣贤也就不是圣贤了。

　　只要我把那几本书背的滚瓜烂熟，释义也弄清楚，然后就是拼命的刷题……管逑你出什么题目！

　　就是刷题就完事了！

　　做多了之后，自然熟能生巧，只要找到一个靠谱的老师指点评价文章诗词，这事儿八九不离十就成了。⑦④尒説

　　这会儿大家才恍然大悟……合着当初秦为高价聘请那六个大儒去国子监教学，原来就是为了这个啊！

　　他不是看重了大儒的学问，而是看上了这些人出题的手法和判断。

　　若长此以往下去……国子监便能批量出产人才了啊！

　　直到几十年后的熙宁变法，王安石同志上台之后，才提议这种用诗经、书帖、墨义选出来的人才完全没有卵用，大宋的科举选题才慢慢开始改变。

　　不过这都是后话。

　　现在，科举靠得就是这些，而国子监就是抓住了科举的漏洞！

　　这样下去不行啊！

　　大伙儿你看看我，我看看你，都能从彼此的眼中看到浓郁的担忧。

　　他们不能不怕。

　　若任由国子监这么发展下去，十年之后大宋将再无儒学，有的只是一群利用儒学应付科举的考试机器。

　　“可怖！”

　　不知是谁下意识发了声。

　　众人也跟着微微点头，的确可怖！

　　这个少年无疑是打破了目前科举的节奏了。

　　这是一次板上钉钉的问答！

　　今此之后，无人再敢质疑秦为在教育上的成就！

　　张之白很头痛。

　　他到不是在乎秦为能否成为教育家。

　　就算他秦为能飞升成圣，也和朝廷没有半毛钱关系。

　　他在乎的是，经此之后朝廷的科举将要何去何从？就好像……原本神圣不可侵犯的一个人，忽然成了人尽可夫的婊子。

　　这种落差他们有些手足无措了。

　　圣贤学问是要庄重的去学，抱着敬畏和明理之心去学，若是再往前倒上千百年，读书人每日学习时，甚至要先沐浴焚香才行。

　　如此敬畏庄严，方才能得名君子。

　　这是规矩，千百年来传下的规矩！

　　可今天这个规矩被人给打破了，更是一脚一脚的将古来圣贤赤果果的踩进了泥里。

　　有人便开始在想，能否通过打压国子监的学生，来达到拨乱反正的目的。

　　可只是稍微想想，旋即就放弃了这个念头。

　　你总不能管住人家读书吧？人家如何刷题是人家的事儿，就算遏制住了国子监，但这种事儿就像是蝴蝶效应。

　　国子监不用，别的读书人也会用。

　　谁不想一朝得势金榜题名呢？以前大家都在苦苦追寻科举的门道，现在现成的例子摆在了眼前，谁不用谁就是傻子。

　　说什么君子……

　　那只是现如今那些掌权者束缚下面人的一种说辞罢了。

　　尽数往来圣贤，谁敢亲口说自己是君子？那不过是后世人追捧的称谓罢了……再者说，这世上哪有那么多君子。

　　别的不说，就说此刻这殿上君臣。

　　谁敢说自己是

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