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第一百一十一章 耶稣会[1/3页]

　　马尼拉，圣地亚哥城外教堂。

　　“所以，当你施舍的时候，不要叫左手知道右手所谓，你的施舍要在暗中进行，尔父在暗中察看，必然报答你。

　　祷告之时，不可像假装虔诚之人，站在会堂，或显眼处，故意让人看见。

　　若你祷告，当进入你的内屋，关上门，祷告处于暗中的父。你父于暗中观察，必当予你报答。

　　祷告不可似愚昧者，重复不断，他们以为话多必蒙垂听.......。”hTTps://WWw.xs74w.com

　　费雷拉低头，与周围虔诚的信徒一样，听着十字架下的梅拉神甫在布道。

　　他的思绪似乎回到了十几年前的澳门，在那座简陋的教堂里，正是这位梅拉神甫，让他受洗入教。

　　但他已经不是当年的那个孩童，而梅拉神甫也不是当年的神甫。

　　现在的梅拉管理着整个菲律宾都督区的耶稣会，拥有着超过五十万的信徒，其中绝大部分是本地的土著，对菲律宾都督科奎拉有着无与伦比的影响力，对菲律宾都督区的安宁也做出了巨大的贡献。

　　七年前，梅拉神甫在三宝颜，动员信徒修筑了一座棱堡，并且以女神皮拉尔堡的名义命名，直接奠定了西班牙人在菲律宾南部地区，棉兰老岛一带的统治。

　　西班牙的舰队驻扎到了那里，保护住了西班牙人在香料群岛的最后一点影响力，从皮拉尔堡出发的舰队和军队，征服了两个苏丹国，从天方教徒那里夺来了土地。

　　而现在，梅拉神甫再次回到了马尼拉，发挥着自己的影响力，这次布道，听众之中大部分是本地的华人。

　　“阿门！”祭坛上的梅拉发出了浑厚的声音，继而所有的信徒以‘阿门’回应。

　　于是，梅拉把葡萄酒倒进了面团之中，洁白的面饼成为了红白混合在一起的膏体，这便是圣餐了。

　　一个又一个的华人信徒走到了祭坛前，张开嘴接受圣餐，然后回到自己的座位，低声祈祷，感谢耶稣赐予自己他的血肉，以救赎他们的罪。

　　华人有罪吗？

　　华人无罪！

　　但匹夫无罪怀璧其罪。在马尼拉，曾经拥有多达三万的华人，他们的地位与土著没有区别，但去掌握着商业和贸易，赚取了大部分的利润，却不信仰天主，亦不受西班牙人直接控制。

　　宗教、语言、文化，西班牙人统治土著的那一套，对华人来说并不奏效。

　　西班牙认为，这么多的华人聚拢在马尼拉是威胁，于是都督科奎拉与内湖省长合作，要把这些盘踞在城市与海港的华人送去种植园，但被华人拒绝了，于是屠杀开始了。

　　两万多华人被杀，剩余的则处于奴役地位。

　　但没有了华人，西班牙的殖民地失去了最有活力的那一部分，西班牙人的靴子破了，没有人修理，头发长了，没有人裁剪，土人恭顺，但很愚笨，什么都不会做，根本无法代替华人的作用。

　　于是梅拉回来了，通过把华人纳入天主教的办法，保护华人，而华人也通过入教的方式自保。

　　当然，不仅是华人，土著也是如此。

　　梅拉回到马尼拉一年，当初屠杀的印记渐渐消失，为了白银，大明的商民再次涌入这里，马尼拉的市面逐步恢复过来。

　　“我是费雷拉，从澳门来，梅拉神甫，我有罪行要向主忏悔。”费雷拉对梅拉说道。

　　梅拉微微点头，对他说：“一会和我来忏悔室吧。”

　　在安顿好了信徒之后，二人来到了忏悔室，但费雷拉没

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