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109、天堂文明[3/3页]

　　兵，都是从恩济会教堂的信徒中选拔出来的，基本上都是恩济会最核心的教徒。

　　对一具无名的尸首，都要行如此大礼，这些信徒对阿比斯文明的态度已经不仅仅是尊敬那么简单了，这根本就是崇拜。

　　“崇拜是信徒内部自发的行为，我们认为这并无不妥。天堂文明虽然已经毁灭，但它留给了人类文明希望，这是一种超越时空的善意传递，这和恩济会宣扬的理念是相符的。”加拉哈德说。

　　“但阿比斯文明被毁灭后留下遗产只是一个被动的事实，要直接判定这是主观上的善意是不是有点……”林终试着提出自己的见解。

　　“这就跟人类过去感恩太阳，感恩地球的道理是一样的，这颗星球并没有自己的意识，但孕育了人类文明，所以人类对其感恩，也因此产生了对太阳和大地的崇拜。天堂文明留下的一切帮助了人类也是事实，您曾是深渊猎人，也使用过深渊遗物，对此应该深有体会，不是吗？”加拉哈德神官发表了一番演说。

　　还是有点不一样的吧。林终心想。

　　人类对太阳和大地的原始崇拜，除了感恩，还始于一种文明发展之初，因为无法掌控自然所带来的原始的恐惧。随着人类文明的发展，这种崇拜就转向了其他方向。

　　已经只剩遗迹的阿比斯文明目前对人类并没有威胁，联合政府对阿比斯文明的态度，也只是将起视为可利用的资源和研究对象。

　　而恩济会则在宣扬善意的教义推动下，对已经被毁灭的阿比斯文明赋予了善意的想象，并将其视为人类文明的救助者。对阿比斯文明有这种崇拜的组织，据林终所知也只有恩济会。

　　恩济会的这种信仰藏得很深，并不在外界表露，只有接近到核心才会出现。

　　甚至于一开始就和修女接触的林终，到现在才知道恩济会虽然不崇拜特定的神明，却崇拜着一个已经被毁灭的文明。

　　忽然间，林终脑子里产生了一个疑问。

　　如果没有人在内部加以引导，这种信仰能在短时间自己成形吗？

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