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第748章 取国之道[3/3页]

  ……是士大夫之所以取田邑也……是官人百吏之所以取禄职也……是庶人之所以取暖衣饱食,长生久视,以免于刑戮也……是奸人之所以取危辱死刑也。”

  在这篇《招抚令》中,谢天尧表达了,天子之所以取天下,诸侯之所以取国家,士大夫之所以取田邑,官人百吏之所以取禄职,庶人之所以取暖衣饱食,奸人之所以取危辱死刑。

  这些都是天命所归。

  也就是说,什么样的人就值得拥有或获取什么样的物事。最高等的人其“志意致修,德行致厚,智虑致明”,唯“天子”方有此才德,因此方能取天下。第二等的人其“政令法,举措时,听断公,上则能顺天子之命,下则能保百姓”,诸侯是也,所以取国家。

  这是从道义上,讲述了他具有可以统一西域的资格。

  其次。xs74w

  “国者,天下之利用也;人主者,天下之利埶也。得道以持之,则大安也,大荣也,积美之源也;不得道以持之,则大危也,大累也,有之不如无之……故用国者,义立而王,信立而霸,权谋立而亡。三者明主之所谨择也,仁人之所务白也。”

  他在这篇《招抚令》中,特意强调了,天下和国家之间的关系。

  也就特别强调了,西域这些小国,和龙炎其他的藩国,又有什么两样呢?

  你们这些所谓的国王,又和那些藩王,诸侯,有什么差别呢?

  在我龙炎王朝眼里,都是诸侯而已。

  在我天朝上国皇帝的眼中,你们也都是一帮靠着我吃饭的贵族而已。

  而已。

  仅此而已。

  如今,我想将天下扩张,想将江山拓土,想让万国朝拜,想让龙炎文化教化蛮夷,特别恩准尔等,融入华夏文明。

  你们,同不同意?

  最后。

  才是这篇《招抚令》最精彩的地方。

  那就是。

  “天之生民,非为君也。天之立君,以为民也。”

  朕乃龙炎天子。

  取天下,乃天命所归,以仁德取天下,而非暴力。

  你们要是不同意,朕不会动粗。

  但,民意会揍你们。

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