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第681章 刘师在上[2/3页]

  效亦当不求而自至矣。”

  “不佞深感体育之要,伤提倡者之不得其当,知海内同志同此病而相怜者必多,不自惭赧,贡其愚见,以资商榷。所言并非皆已实行,尚多空言理想之处,不敢为欺。倘辱不遗,赐之教诲,所虚心百拜者也。”

  “自有生民以来,智识有愚暗,无不知自卫其生者。是故西山之薇,饥极必食,井上之李,不容不咽,巢木以为居,皮兽以为衣,盖发乎天能,不知所以然也,然而未精也。有圣人者出,于是乎有礼,饮食起居皆有节度。故子之燕居,申申如也,夭夭如也!”

  “食饎而餲,鱼馁而肉败,不食。”

  “射于矍相之圃,盖观者如墙堵焉!”

  “体育一道、配德育与智育,而德智皆寄于体,无体是无德智也。顾知之者或寡矣,或以为重在智识,或曰道德也。夫知识则诚可贵矣,人之所以异于动物者此耳。顾徒知识之何载乎?道德亦诚可贵矣,所以立群道平人己者此耳。顾徒道德之何寓乎?体者,为知识之载而为道德之寓者也,其载知识也如车,其寓道德也如舍。体者,载知识之车而寓道德之舍也……”

  “非第强筋骨也,又足以增知识。近人有言曰:文明其精神,野蛮其体魄。此言是也。”

  “……”

  全民炸裂。

  全民沸腾。

  晋王在旁边,也是听得一脸呆滞。

  这五天,刘侍郎的演讲,简直是深入浅出,头头是道。

  可持续发展观,最后,回归到全民体育,德智体全面发展。

  这些理论,这个年代的人,有谁听过?

  这些东西,这个时代的人,有谁想过?

  但是……

  你听着,就会觉得他是对的!

  晋王忍不住深吸口气:“刘侍郎,大才也!”

  ……

  大才。

  什么是大才?

  如果刘铮只是以前的诗词歌赋,那还不算什么……再加上他的几篇散文大赋,那也不算什么。但后来的民彝思想,和心学出来的时候,那就完全不用了。已经可以踏入,当时大儒的行列了。

  这个时候。

  这几个“策论”一出。

  那就

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