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第279章 开堂之日[2/3页]

　　被谋杀的？

　　县令张举想出一招，使案情真相大白：“举乃取猪二口：一杀之，一活之，而积薪焚之，活者口中有灰，杀者口中无灰。因验尸，口果无灰也，鞠之服罪。”

　　从上述来看，张举有丰富的办案经验。他弄来两头猪，杀死一头，另一头不杀，将两头猪都投入燃烧的柴堆中。结果，被烧死的猪嘴里有灰，而被杀死的嘴中没有。wap.xs74w.com

　　依此原理验尸，被杀丈夫的嘴里不见污物。至此，杀夫女子无话可说，认罪伏法。

　　如对悬吊尸体的检验，古代法医便摸索出了一套很准的“理论”：如是上吊死亡，死者的舌头一般会伸出来，大小便失禁；如果是死后挂起的，则无此现象。

　　这种验尸方法，先秦时即为法医所用。如秦简《封诊式》中的《经死》，便要求前去现场勘验的法医，在放下悬挂的尸体前，“乃视舌出不出，头足去终所及地各几可（何），遗矢弱（溺）不？”

　　当然，舌头不伸出来，也不一定就是死后悬起，也可能是吊死的。

　　《洗冤集录·检复总说下》中便指出：“绳在喉下，舌出；喉上，舌不出。”

　　验尸时，还要根据具体情况予以判断。此外，验辨“尸斑”也是古人常用的手段。

　　尸斑是现代术语，古人称为“血坠”或“血障”。如上吊死亡的，尸斑分布于上、下肢的远端，即《洗冤集录》对“自缢”条中所描述的：“腿上有血荫，如火灸斑痕，及肚下至小腹并坠下，青黑色。”

　　有此可见，华夏古人的智慧，完全不可小觑。凭借这些智慧和经验，验尸记忆，其实堪比后世的验尸。

　　这已经成了一个比较完整，比较成熟的系统。

　　所以，这些令史。

　　哪里见过刘铮这么霸气的。

　　直接剖开？

　　还是那句话，死者为大！古代是不存在解剖尸体验尸的，绝对不允许，这是死者最大的亵渎，这是对鬼神最大的不敬。

　　刘铮却是坚持道：“必须剖开，我看过你们的卷宗，五脏六腑破碎而死。但我认为，并不完整。五脏六腑破而死，是外力，还是内因？”

　　“此乃此案重大突破口！”

　　令史们，都面面相觑。

　　这……

　　这怎么办？

　　这刘知州，这是疯了吗！

　　他要剖开尸体！

　　这到哪里找人来，可以阻止他！

　　一令史吞了一口口水，艰难道：“公子，此事……此事，亵渎死者，暂且不说，那家属，如何交代？”

　　旁人也点点头。

　　刘铮呵呵笑道：“我始终认为，但凡发生凶杀案，不管是家属，还是世人，还是公道，还有司法！”

　　“我们要的，只有一个，那便是真相！”

　　他铿锵有力说道：“作为司法从业人员，目的也只有一个，那便是真相！”

　　他环视一圈：“只有真相，可以慰藉鬼神！”

　　“只有真相，可以慰藉死者！”

　　“只有真相，可以慰藉家属！”

　　“剖！”

　　众人也被刘铮说得，热血沸腾。

　　真相！

　　对！

　　他们司法人员，要的就是真想！令史也是如此！然后……刘铮只见，一个令史，激动非常地，从后厨房拿出来一把杀猪刀，吼道：“让开，我来剖！”

　　“噗……”

　　刘铮一口老血，差点喷了出来

第279章 开堂之日[2/3页]

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