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第三十二章 “第六识”与内功四境[2/3页]

　　实力来说，张唯与此时的传鹰，大概在伯仲之间，比起蒙赤行、八师巴、厉工等人来说，还有不小的差距。

　　在黄师的世界观中，高手都是讲求“性命同修”，精气神三者缺一不可，精神修为的提高，往往也会使得功力精进。

　　张唯虽有阳神武道的优势，跟他们在武力上接近，但境界上面却仍然相差甚远。

　　内功武学之道，总的来说，离不开道家理论，可分为四大境界。

　　也就是炼精化气、炼气化神、炼神返虚，以至炼虚合道。

　　普通人修炼内功，由后天而始，一开始只能在少数几条经脉运行。

　　一直要等到内力的总量上来，功行圆满之后，再才去用水磨工夫，贯通任督二脉，打开天地之桥，达至先天之境。

　　并且这个“炼精化气”的过程，还要受到功法和身体潜力的限制，动辄就要几十年时间。

　　最后哪怕便是功力积累够了，冲关之时亦是凶险无比，稍有不慎，便会伤及经脉，走火入魔，导致功亏一篑。

　　这当中，绝大部分人终其一生，都仍停留在“炼精化气”上，无法摸到“炼气化神”的门槛。

　　而再进一步，能达到“炼神返虚”的，更是凤毛麟角。

　　即使是此界的命运之子，天资绝世的传鹰，按照其原本的命运轨迹，也是在三十岁之后，得悟战神图录，后来又与蒙赤行长街一战，经历种种磨砺，最后在与厉工前往十绝关寻找令东来途中，才达至“炼神返虚”的境界。

　　由此可见修行之难，更难于上青天！

　　且不提传鹰那超凡的天资，他的际遇，更是几乎不可复制。

　　战神图录一直秘藏于战神殿内，千百年来都无人得见，就只有传鹰一人得以入内，这是何等机缘！

　　而蒙赤行又是什么人物？

　　作为令东来之下的当世第一人，有资格与他一战，尚且不死的能有几个。

　　那时的传鹰战神图录尚未大成，长街之战，其中的艰难可想而知。

　　不光是传鹰，武林中千百

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