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第257章 文艺青年[1/3页]

　　提灯和尚的意思就是，审妖狐而定。

　　这个回答显然让南能大师很不满意，“心不是佛，智不是道。举得十分，未敢相保。携条拄杖闲行，切忌回头转脑。”

　　提灯和尚低头受教，却仍然咬牙坚持。

　　大师让他挂杖，就是告诉他修行路上永远少不了同门的帮助，一个人是走不远的；而且走的过程中还不能左右张望，这山更比那山高，要坚定信念，不要被人轻易所左右。

　　道理他都懂，但提灯和尚的成长过程和普通僧人不太一样，和候莺类似，他是在新野佛门中被吊打出来的；区别只在于候莺在全真教中除了少部分人，是真的神憎鬼厌，而提灯的处境则是其师长的有意为之。

　　大势力自有一套大势力培养弟子的特殊方法，因材施教就是核心原则，像提灯这样的弟子就不能按照传统法子来教，所以才被扔到这里，就是想让他和全真教的异类接触，未来也能给新野佛门留一条回旋的余地。

　　当然，现在的提灯和尚还想不到这一层，他只是按照自己的直觉在做，不想平凡不想像止荪道人那样庸庸碌碌一辈子，所以下意识的就选择了和全真狂徒同样的态度，心为他觉得这样会更有利于自己的修行。

　　宁我负佛门，不可佛门负我，至于会不会真的影响佛门内部的团结，关他屁事；

　　他看的很清楚，要说南能大师真的会为一头犯事的妖狐张目坐台，那绝不可能；能修到这样的境界，对取舍之道自有决断，不会婆婆妈妈修行过程中就连自己的亲族都可以舍，何论一头妖物？

　　之所以拒绝，无非就是个面子问题；为什么整个熊耳偏偏拿他这里来开刀？境界差别产生的俯视心理让他凭什么要听一个小辈的聒噪？事后的舆论影响会不会对他的声望产生影响？wap.xs74w.com

　　等等。

　　他可不相信面子，所以坚持提审妖狐，以事实为依据，以律法为准绳。

　　这就是

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