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第23章 留阳不留[2/3页]

　　容纳海量灵力冲击的容器，才有未来的空间。

　　就像是把身体所有的器官做个排序，丹田在最高序列中，然后是内腑，经脉，骨骼，血肉，毛皮……灵机浇灌顺序正好相反，就如水往低处流，就一定是自主的先从皮毛开始，再血肉，再骨骼，再经脉内腑，最后才是丹田。

　　当到达浇筑丹田那一步时，就自然达到了培元境，开始填充丹田。

　　这就是所谓修行，一步一步，循序渐进；没有谁能跳开某个阶段，因为这都是基础性的，不可或缺的过程。

　　相对来说，引气境也是修行阶段中最简单，最无脑的阶段，讲究的是个水磨功夫，成功率很高，区别只在于时间而已，根据个人引气的速度而定。

　　引气境和培元境都是大量需要丹药的境界，这是提高速度的不二密法，但候茑并未马上服丹，他需要用天地灵机稍做巩固，然后再考虑怎么找个长期药票，冲灵給的那点丹药可不够塞牙缝的。

　　还有基础的法术学习，丹道，符道，阵道，器道，都可以依兴趣打基础了，但在这些方面，他一无所有。

　　这些东西，既然暂时不能指望道门，那就只能依靠魔门；所以，像是卧-抵这种事，既是对冲灵的承诺，其实也是对自己的成全，成全别人就是成全自己，这就是修行。

　　思虑通透，心情激荡，船舱中坐不住，就独上甲板伫立，一时间周围江水墨然，在他眼中却仿佛充满了生机。

　　境由心生，景从眼出。

　　……方才有人在客船上祝贺，听口音不是本地人，声音清亮，婉转中自带一股豪气，应该就是那个救他的女冠，嗯，嫸道人？

　　这个世界的女冠多以一字名，约定俗成的东西。

　　他很想和这个嫸道人聊聊，一日功成，需要舒发感慨，需要有人在旁提点未来；这女冠的境界他也不知，但看她杀水母时的举重若轻，那至少是培元境以上，甚至辟谷连桥也有可能。

　　但客船上寂静无声，女冠一语之后就再无动静，既未再多话，更不见身影，显然没有一见之意。

　　候茑在船头站了半晌，最终没有主动开口，

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第23章 留阳不留[2/3页]

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